透彻绝伦的因果道理
佛经上有一首偈描述人们今生十种现象的由来，这首偈叫做‘十来偈’1、端正者忍辱中来。2、贫穷者悭贪中来。3、高位者恭敬中来。4、下贱者骄慢中来。5、喑哑者诽谤中来。6、盲聋者不信中来。7、长寿者慈悲中来。8、短命者杀生中来。9、诸根不具者破戒中来。10、诸根具足者持戒中来。（详见《罪福报应经》） 一、长寿的十种原因1、自己不杀害任何动物。2、劝导别人不要杀害动物。3、看见不杀害动物的人，加以称赞。（赞扬不杀生的好处）4、看见别人不杀害动物，心生欢喜。5、看见被人杀害的动物，设法加以救济或赦免。6、看见他人害怕死亡，加以安慰，使他身心平安。7、看见别人心里有恐惧，设法使他不再恐惧。8、看见别人或动物有病痛，产生同情心。9、看见别人遇到急难，就想加以帮忙。10、施舍食物给其他众生。我们把小动物关在笼子里，以食物喂它，来生虽然可能使寿命长一点，但是来生也会因为束缚动物而自己不得自由。这实在不划算！你可以把食物放在室外，让小鸟自己来吃，不要把小鸟关在笼子里喂它。不要用绳子去绑动物的脖子或四肢。请诸君要明察这道理啊！ 二、短命的十种原因1、自己亲身杀害动物。2、劝别人杀害动物。3、称赞别人杀害动物的技巧高明。4、看见别人杀害动物心里高兴。5、希望我们所怨恨的人早日死亡。6、看见所怨恨的人死了以后，心生欢喜。T7、破坏动物的窝穴。8、教导别人破坏动物的窝穴。9、捐钱建立神庙，然后杀害动物去祭祀。10、爱好斗争，并且教别人互相残杀。 三、少病的十种原因1、不打别人，不虐待动物。2、劝别人不要打人或虐待动物。3、看见别人不打人、不虐待动物，就加以称赞。（赞扬不打人、不虐待动物的好处）4、看见别人或动物不相殴打，心生欢喜。5、侍奉父母和病人。6、知道病人有病痛，勤加服侍照料。7、见仇人病痛解除，心生欢喜。8、布施良药给生病的众生，并且劝别人也布施良药。9、对于生病和痛苦的人，起怜悯心。10、节制饮食，不吃得过饱。 四、多病的十种原因1、喜欢打人、虐待动物。当老师或广州百花园在哪里为人父母的人，如果为了学生或儿女变好，本着爱心去惩罚学生或子女，不但无过，反而有功。但如以愤怒心打学生则来生多病。2、劝别人虐待动物、打动物。3、看见别人虐待动物加以称赞。4、看见别人打骂动物心生欢喜。5、恼乱父母，使父母心里忧愁。6、扰乱圣人或贤人。7、看见所怨恨的人生病，心里高兴。8、看见仇人病痛好了，心里很不高兴。9、所怨恨的人生了重病，你却送他假药或与治病不相干的药。10、上次所吃的食物还没消化，就又再吃。今生身上长恶疮，乃是因为前世鞭打众生。今生胆子太小，乃是因为前生常以恐惧的东西吓人。今生常入冤狱，乃是因为前生把动物关在笼子里。 五、富足的十种原因1、自己不偷盗别人的财物。（别人没有允许，就取走别人的一针一线，就是偷盗。）2、劝别人不要偷盗。3、称赞不偷盗的好处。4、看见别人不偷盗，心生欢喜。5、尽心侍奉父母，不使所用匮乏。6、供给圣贤或尊长，一切所需物品。7、看见别人得到利益，心里高兴。8、看见别人追求利益，设法帮助他达到目标。9、看见爱好施舍的人，心生欢喜。10、遇见饥荒，心里产生怜愍心，并且设法救济。（在电影或电视看见饥荒，也应生怜愍心，否则有微小的过失和烦恼）。 六、贫苦的十种原因1、亲自窃盗他人财物。2、教别人偷盗。3、看见别人偷盗，加以称赞。4、看见别人偷盗，心生欢喜。5、侵犯或剥夺圣贤维生的物品。6、减少或撤走父母的维生物品。7、看见别人得到利益，心里不高兴。8、阻碍别人得到利益，或加以留难。9、看见别人施舍，不产生随喜心。10、看见饥荒，不产生怜愍心，反而幸灾乐祸。遇见能源危机，不生怜愍心，而认为对自己行业有益，也是过失。天道循环最为真，谁人常富更常贫。今朝受饿吞饥者，半是当年悭吝人。 七、出生富贵的十种原因1、恭敬父亲。2、恭敬母亲。3、恭敬出家学佛的人。4、恭敬修行清净的人。5、恭敬爱护长辈。6、侍奉迎请师长。7、见到尊长来，起立恭迎，请他坐上座。8、恭敬地接受父母的教诲。9、尊敬圣贤，并接受他们的教诲。10、不轻视或嘲笑出生卑贱的人。 八、出生卑贱的十种原因1、不知恭敬父亲。2、不知恭敬母亲。3、不知恭敬出家学佛的人。4、不知恭敬修行清净的人。5、不恭敬老师、朋友或尊长。6、不尽心奉请、迎接、供养师长。7、看见师长来，不起立恭迎，请他坐上座。8、不遵行父母的教诲。9、不接受圣贤的教诲。10、轻视或讥笑出生卑贱的人。△今生常被驱使劳役，乃是前生负债不还。（安士全书） 九、人缘好的十种原因1、不嫉妒别人。2、看见别人得到好处，心生欢喜。3、看见别人失去利益，起怜悯心。4、看见别人有好的名誉，心里高兴。5、看见别人名誉减损，心里难过，并且想帮助他。6、发大道心，造佛形像，奉施宝盖。7、尽心恭敬奉侍父母和圣贤。8、劝别人做广得善缘的事情。9、劝别人修行广得善缘的事情。10、看见人缘差的，不加以轻视或讥笑。看见别人心生欢喜，则来世别人也会喜欢看见你！ 十、人缘差的十种原因1、对于众生起嫉妒心。2、看见别人获得好处，心生恼热。3、看见别人失去利益，心生庆幸。4、看见别人有好的名誉，起嫉妒和厌恶心。5、看见别人名誉减损，心生欢喜。6、退失道心，毁灭佛像。7、对于父母和圣贤，不尽心奉侍。8、劝别人做不得人缘的事情。9、阻碍别人修行广得善缘的事情。10、轻上海魔都公交论坛视或讥笑人缘不好或威望较差的人。 十一、见解正确的十种原因1、请教有智慧、有道德的人。2、阐扬行善的方法与好处。3、听闻、修持、弘扬、维护正确的教法。4、称赞亘古不变的真理。5、乐于演说真理的上海花千坊龙凤要点和修行的方法。6、亲近真正有智慧、相信三世因果的人。7遵守护持正确的佛教。8、精勤用功，博学多闻。9、远离愚痴和邪恶的人。△初学的人近朱则赤，近墨则黑。成就的人才可以出污泥而不染。10、不轻视、讥笑愚痴邪恶的人。 十二、见解不正确的十种原因1、不请教有智慧、有道德的人。2、阐扬妨害别人或其他动物的理论或方法。3、不能接受或奉行真理和善法。4、称赞不一定的事物以为一定。5、吝啬说法或教导别人。6、亲近不信三世因果的知识份子。7、远离正信的佛教徒。8、称赞邪知邪见的行为。9、舍弃正确的智慧和见解。10、轻视或讥笑愚痴和邪恶的人。 十三、端正的十种原因1、不生气、不愤怒。2、施舍衣物给别人。3、敬爱父母尊长。4、尊重有道德、有智慧的人。5、常粉刷装饰寺庙佛塔。6、用清净的泥土或涂料粉刷房屋堂宇。7、把寺院附近难走的路弄平。8、洒扫佛塔。9、恭敬丑陋的人，不加以轻视或讥笑。10、看见相貌端正的人，知道是前世修福德所导致的结果。 十四、丑陋的十种原因1、容易愤怒，喜欢生气。2、常怀嫌恶与憎恨心。www.zgfuwu.com3、欺诳别人。4、扰乱众生，使众生心生烦恼。5、不敬爱父母兄长。6、不恭敬圣贤。7、侵夺圣贤维生的东西和田地。8、把佛塔、佛寺里的明灯弄灭。9、看见丑陋的人，加以轻视、挖苦或讥笑。10、习惯干损人利己的事情。十五、地狱的十种原因1、做最恶毒的行为。2、讲最恶毒的言语。3、起最恶毒的心念。4、认为：人死如灯灭，没有善恶轮回和因果业报，它不过是劝人为善所，编出来的谎言罢了。5、认为人死后还是出生为人，畜死还是为畜，做好做坏还不是一样。6、认为今生受苦和享福完全出于自然或神的安排，并非由于过去世的善恶业。7、否定‘行善得乐、为恶得苦’的因果律，胡作非为。8、凡是自己知识所不能知道的都不相信。9、肇庆2021新茶微信群执着世间或众生是有始或有终、是常或无常，是有边或没有边等偏见。10、不知报恩。 十六、畜生的十种原因1、做中等恶毒的行为。2、讲中等恶毒的语言。3、起中等恶毒的意念。4、因贪心而做出罪恶的事情。5、因憎恨而做出邪恶的事情。6、因愚痴而做出罪恶的事情。7、讥骂众生。8、恼害众生。9、施舍不清净的东西。10、邪淫：淫人妻女、同性恋、手淫、非时非处与己妻行淫。 十七、饿鬼的十种原因1、做轻等的恶行。2、说轻等的恶语。3、起轻等的恶念。4、无理和过分贪求财物享受。5、因贪而与人发生口角、打斗、诉讼。6、嫉妒。7、诽谤三世因果、鬼神、圣贤。8、贪爱金钱、洋房、轿车等财物。9、有病在身，又因饥饿而死。10、热死和渴死。 十八、阿修罗的十种原因阿修罗，是梵语，翻译成中文的意思，就是‘无端’或‘容貌丑陋’。他住在天上、海中或山上。性情傲慢，脾气暴躁，好打斗争胜。1、做微恶的行为。2、说微恶的语言。3、起微恶的意念。4、骄慢—仗恃自己的才能、学问、财富等比别人强，而生骄傲。5、我慢—执着身体、感受、妄念是我而生骄傲。6、增上慢—还没有神通智慧，说自己已经有了。还没有断烦恼说自己已经断了。7、大慢—对于学问才能和我差不多的人，我却以为我比他强得多。（自高自大）。8、邪慢—做了坏事，依恃恶势力，欺压他人。9、慢慢—某人比自己高明，却反说自己比某人高明。上海后花园花千坊10、把所修行的善，回向阿修罗，希望自己死后成阿修罗。 十九、天人的十种原因1、更严格地奉行不杀生。2、更严格地奉行不偷盗。3、更严格地奉行不邪淫。4、更严格地奉行不妄语。5、不绮语（不讲华丽而没有意义的话）。6、不两舌（不挑拨离间）。7、不恶口（不讲粗鲁的话）。8、不贪取。9、不憎恨。10、不邪见（深信三世因果）。修十善可以升‘欲界天’（有男女欲望的神仙界）。如果修行着相深圳98场会所的十善，再加上修行禅定，则可以往升‘色界天’（欲望更少但仍有形体的神仙界）。修‘四空定’（空处定、识处定、无所有处定和非想非非想定）则可升‘无色界天’（没有形体的神仙界）。神仙的智慧虽比人高，但仍都有烦恼。修行执我相的善，最多只能往生天上。如果想要超越天界，进入没有烦恼的完美境界，则必须修“净业”——行善不可执着我相和善相。 二十、人的五种原因1、不杀害动物。2、不偷盗。3、不邪淫。4、不妄语。5、不饮酒。
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